ტვალეტობანა ოღონდ ჩეჩმით . ეს თამაში სათავეს იღებს საბჭოთა კავშირში როდესაც ჩეჩმა ძალიან მოდაში იყო და ხშირი იყო შიგ მძღრენში ჩავარდნის შემთხვევები. ამის თავიდან ასაცილებლად ჩეჩმებს ხშირად ეგრედწოდებულ ალმატურებს უკეთებდნენ შუაში რათა ფსელზე ფეხასრიალებული ადამიანი არ ჩატეულიყო შგნით
საწყალი თავის მძღრენში ჩაიხრჩო.
ჩეჩმა ანუ ეგრედწოდებული ჩასაკუზი ტვალეტი. უხსოვარი დროიდან იღებს სათავეს და ძირათადად გვხვდება ეზოების ბოლოში(რათა სუნმა არ შეგვაწუხოს) განსაკუთრებული პოპულარობა ჰპოვა საბჭოთა კავშირში და შეიქმნა თამაში ტვალეტობანა.
დღესდღეისობით სიტყვა ჩეჩმა თანდათანობით კარგავს გამოყენებას.
ანუ ძაან ბევრი დალიე
-რამდენი დალიე?
-მანქანიდან ვერ გადმოვედი
იგივე ჯიში, მოდგმა, მსგავსთა ერთობლიობა.
რადიკალი ფემინისტებისა და კაცებზე განაწყენებული ქალების მუქარის ობიექტი (კონკრეტულად - კაცების სინსილა).
"ყველა კაცი ერთნაირი ნაგავია, მაგათი სინსილა გაწყდა!"
1. ფრაზა, რომელიც გამოხატავს ინდივიდის გულგრილ დამოკიდებულებას საკითხისადმი (იხ. "ყლეზე მკიდია").
2. კონტრაცეფციის იაფი საშუალება. როცა მამრობითი სქესის წარმომადგენელს უკეთია ყლეზე ბანტი, ამ დროს სპერმა არ გადმოდინდება გარეთ, შესაბამისად, ქალის დაორსულება არ ხდება. თუმცა, როგორც ექსპერტები იუწყებიან, ეს მეთოდი საკმაოდ ტრავმული და უსიამოვნოა, მარა გაჭირვების დროს სხვა რა გზაა.
1. - აუ ბიჭო, გუშინ 8 თამაში მეწერა და ბოლოში არ გამისხა ერთმა?!..
- ყლეზე ბანტი! მერე მე რა ვქნა შეჩემა. მე გირჩიე აღარ ითამაშოთქო. თუ არ მისმენ, იყავი მასე.
2. - ჩემ მამიდაშვილ ჯონდოს მე-6 შვილი შეეძინა გუშინ. არადა არც თვითონ მუშაობს და არც ცოლი. სიდედრი არჩენს იტალიიდან.
- მერე არ უნდა რო ყლეზე ბანტი გაიკეთოს?
წარმოადგენს მეცნიერებს შორის დავის საგანს. ერთნი ამბებენ, რომ ის ღორია, ხოლო მეორენი ამ მოსაზრებას უარყოფენ.
ხშირად ქუჩასთან ინტეგრირებული ზრდასრული ინდივიდები (ვზროსლები) შედარებით მცირეწლოვან ინდივიდებს (მალალეტკებს) უსვამენ შეკითხვას: "ორი გოჭი ღორია?" - რათა გაიგონ რამდენად შეუძლიათ ამ უკანასკნელთ ქუჩურ-ფილოსოფიურ საკითხებზე გონივრული მსჯელობა და, შესაბამისად, რამდენად მზად არიან ქუჩასთან ინტეგრაციისთვის. (შენიშვნა: ეს პირველი საფეხურია გასაუბრების).
" - ჩემი ძმა, 2 გოჭი ღორია?.. მოყინულზე გაქაჩავ?..
მისმინე ერთი წუთი, კაცურად, 50 თეთრი ხო არ გექნება, დასალევზე მეკლდება"
კაცი ,რომელსაც კაცს ვერც უწოდებ. კაცი სიყვარული, კაცი მეობა და კაცი ყველაფერი
ქართლი
/ვინ/ - ქართული ანბანის მე-6 ასო-ბგერა.
მოიპოვება მრავალ (აი აქაც) სიტყვაში;
თუმცა ზოგიერთ სიტყვაში მისი გამოყენება მ(მან)- ის მაგივრად
აღნიშნულ სიტყვას და, შესაბამისად, მის მთქმელსაც უფრო ძერსკულად გამოაჩენს, ხაზს უსვამს მთქმელის თბილისელობას ან თბილისთან დაახლოვებულობას.
მაგალითები იხ. ქვემოთ
"აუ, გოგო, იმ დღეს მე, ქეთუსა, ნატუკა და გიო ბიძაჩემის დაჩაზე ვსვა.ვ.დით ბეილისს... ხოდა რა მოხდა..."
" - ბიჭო, შენ ძმასაც რო ვუთხრათ, წამოვა?
- წამოვა, აბა რას იზა.ვ.ს, შეჩემა!"
ლექსიკური კონსტრუქცია, რომლის საშუალებითაც, როგორც წესი, სოციალურ ზეპირსიტყვიერებაში გამოხატავენ ქალის ერთგვარ იდეალურ მოდელს. სილამაზის ამგვარი ობიექტივიზაციის მცდელობის გამო ფრაზა ესთეტიკური ფაშიზმის ლოკალურ სიმბოლოდაც შეგვიძლია მივიჩნიოთ.
(მასკულინური სილამაზის ვერბალური არტიკულირებისთვის დაახლოებით იგივე ფუნქცია აკისრია "ალენ დელონს")
-ხუან, შეხედე მარია რა ლამაზია!
-ლამაზი არა *ლე, ეგეც არ მყავდეს შანტა-კლარას დედოფალი. (ალენ დელონი)
წლის ბოლო, ეს წელიწადის ის დროა როდესაც მასწავლებლები იცინიან. ეს პერიოდი გარდამავალია და უწევს სკოლის მეორე სემესტრის დამთავრებას
"იცინე იცინე, ვნახოთ წლის ბოლოს ვინ გაიცინებს"